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  • 心的迷惑

    恶念，便容易坠入地狱；起了贪念，就是恶鬼的境界。这些境界都是由心所造。因此，心受外界所转动而无法解脱，当下在六道轮回不息。有人说：“色不迷人，人自迷；财不害人，人自害。”一个有智慧的人，会将财、色、名、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07511887469.html

  • 问：鸡蛋，是荤的还是素的？

    恶念都不起，那么所有的戒都持到了。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432388099.html

  • 对一众生生嗔恨，愿菩提心已失坏

    　　有些大德说：发心后不知护持，容易舍众生，也容易舍佛果。 　　什么是舍弃众生？本来，在诸佛菩萨前我们已发愿利益天边无际一切众生，但在修行中遇到可恨的对境——杀父仇敌或有种种矛盾的怨敌，此时你发愿杀掉他，或者永远也不行饶益，心生如是恶念，愿菩提心当下失坏。比如用绳索紧束的很多木棒，只要抽出一根，其他的也就松了，不再是原来的状态。同样，尽管未舍三界其他众生，但只要对...

    索达吉堪布讲

    菩提心|嗔心|嗔恨

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/07534292361.html

  • 净空法师法语：违背了自性，你就堕落了

    　　1 今天这个世间，大多数的人，起心动念都跟贪嗔痴慢相应！你看现前的社会，有几个人不贪财？有几个人不好色？有几个人不好名？有几个人不贪吃？环顾四周，有几个人不傲慢？有几个人不愚痴？ 　　2 要知道，“善心感得善果，恶念感得恶报”，心是贪嗔痴慢，言也是贪嗔痴慢，行为也是贪嗔痴慢，起心动念损人利己，来生就是三恶道！“因果报应，丝毫不爽”，诸位一定要牢牢地记住！ 　　3 那你要说：“在现实...

    净空法师

    |因果|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19574093988.html

  • 动念就有果报!

    不只做坏事情才会产生报应，连一动恶念也会产生恶果。诸君如果不信，我引用两个故事来说： （二）卫仲达的故事 从前有一个人，名叫卫仲达，他在翰林书院里面当官。有一次被阴司的官派小鬼把他的魂引到阴间来。阴间的官，吩咐手下把他在阳间所做的善事恶事的档案都送上来。等到册子送来时，那里知道他做恶的档案堆积如山，而做善的档案却只有一小卷而已。 阴司的官吩咐拿秤来，把两种册子称称看，没想到那一大堆坏事的档案...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503694645.html

  • 问：“生则决定生，去则实不去”如何解释？

    极乐世界，绝对不是假的。我们心里想佛，佛就现前；想菩萨，菩萨就现前；想妖魔鬼怪，妖魔鬼怪就现前。这些都不是从外境来的，是从心想生，所以要有好的念头。恶念就是想妖魔鬼怪，善念就是想佛菩萨。你想过好日子，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14183894694.html

  • 立言与人生

    　 　　一句善言即是行善布施，即是止一恶念，断一恶行。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文／中台女众佛教学院研究所一年级 见旆法师 正语带来光明 　　言语是为人处世非常重要...云：“性不妄语，菩萨常作实语、真语、时语；乃至梦中，亦不忍作覆藏之语。无心欲作，何况故犯。”在心念无法远离贪、嗔、痴妄想无明时，更需修善以摄恶，修德有功，性德方显。一句善言即是行善布施，即是止一恶念，...

    见旆法师

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152321797.html

  • 果报无衣的裸女

    当下，顿时有新衣著身，脱离鬼道，生于天上。 　　省思 　　心中恶念的因，未来是苦涩的果，障碍他人施行善法，亦复如是。佛经云：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”所有的因果离不开最初的发心，我们的心念，决定了人生的去向；即使现实的因缘，使我们无法在事相上广行布施，但是由衷的随喜赞叹，都表示我们有著同施道人一样趣向善道的发心，宽广的心量、心中没有嫉妒毁谤的恶念，就是慈悲、智慧、光明；而且，在随喜...

    中台世界

    |故事|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1511123812.html

  • 立言与人生

    一句善言即是行善布施，即是止一恶念，断一恶行。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文／中台女众佛教学院研究所一年级 见旆法师 正语带来光明 　　言语是为人处世非常重要的工具。...妄语，菩萨常作实语、真语、时语；乃至梦中，亦不忍作覆藏之语。无心欲作，何况故犯。”在心念无法远离贪、嗔、痴妄想无明时，更需修善以摄恶，修德有功，性德方显。一句善言即是行善布施，即是止一恶念，断一恶行。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293143914.html

  • 唯心净土与一相三昧

    了。将来亲见弥陀，不离本念，功行圆满，愿力资助，临命终时，必定能生到上品的。　　若是念佛的人，尘垢还没有除净，恶念起来的时候，必须自己检点，是不是有悭贪心、嗔恨心、痴爱心、嫉妒心、欺诳心、人我心、贡高心、谄曲心、邪见心、轻慢心、能所心，以及由多种逆顺境界所带来的一切不善的心。当这些恶心念起来的时候，必须高声念佛，收敛恶念归于正念，不要使恶心相续，直下把它打消干净，永不再生。所有深信心、至诚心、发愿...

    虎　溪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15021355655.html
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